谱序是每部族谱都不可缺少的内容，它包括本族人写的序和邀请外族人写的序，以及跋语等等。族谱序跋的内容一般可包含修谱缘由、修谱经过、家族的渊源传承以及谱学理论等。
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謝氏本系，出自炎帝神農氏之嗣。逮至唐虞降世，而為四嶽。至周有申伯，為周宣王之元舅。豐功碩德，聿為中興勛戚。王命於鄧州之南陽築謝城以封之。厥後子孫世仕於周，而家於封。其後或仕宦，或商賈，避跡遠遊，錯處海內者，實繁盛矣！而究其本源，同歸壹派，昭然可據也。如始祖諱嘉者，其先南陽人也。西漢末，為水衡都尉，元始中，出令南昌縣。時王莽將傾漢室，避地於會稽之暨陽，遂家焉。其後有諱夷吾者，以明風角占候之術鳴於世，然其間世數不可考也。又祖諱煚者，仕漢，建安中，尚書郎，續娶劉氏，乃東海王疆之後裔也。生子諱承，為吳武陵太守；女配吳大帝，為皇太後。承生二子，長曰崇，為揚威將軍；次曰朂，為吳郡太守，自是奕世顯榮。爰及西晉，祭酒公衡，又本於陽夏，永嘉不靖，來寓於始寧。至太傅安石、大元帥萬石，誠江左望族矣。今及吾輩，廿有余世，而昭穆無間，於世立為宗譜，以垂於子孫也，勉諸為序。
大唐廣明元年冬十月吉旦
嶺南容管經略使嗣孫肇誌
注：谢肇（-），字景初，娴武技，多谋略。江西兴国樟木乡人，出身武勇之家，自幼练武，娴武技，多谋略。官至安抚江岭（安南）都护。曾奉诏率军平定闽、粤容营隶卒之乱。官授一等检校，户部尚书，金紫光禄大夫，封爵会稽子时，衣锦还乡，故樟木乡遂称衣锦乡。
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予仰观天象，北辰为中天之枢，而三垣、九曜旋绕归向，譬犹群之尊，而不敢不拱焉；俯察地理，昆仑为华夏之镇，而五嵌、八表通峰接巘，譬犹祖之亲，而无敢不本焉。此君亲一体，忠孝一道。忘之者谓之逆，遗之者谓之弃，慢之者谓之亵。无将之戒，莫大于不忠；五刑之属，莫大于不孝。为人臣，所当鞠躬尽瘁；为人后，所当慎终追远，而不可一毫或忽者也！今阅谢氏谱牒，上溯姓原之始，下逮继世之宗。明昭穆以尚祖也，系所生以尚嫡也，序长幼以尚齿也，列像赞以尚思也，非大忠、大孝者而能之乎？噫！世之去祖未远，问其自而懵然者，有愧于谢氏多矣！
宋绍兴丙辰征西将军岳飞敬撰
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聖人制禮莫大於宗族，宗族之辨莫詳於譜，譜之傳莫大於宗法。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗，祖遷於上而宗易於下，祖宗之傳序人道之本也。後譜牒不修、宗法不講，遠世之下，相視如途人，其能厚宗族而崇其祖也哉？
謝氏系出周宣王封申伯於謝，其後以國為氏，由周以來，其為名世也久矣。唐太宗合天下壹百九十二姓於六百五十壹家，謝氏獨首稱焉。建州謝氏始於長史。
文樂生子望，為邑鎮將。孫彥斌南唐時征蠻有功，官招討使。傳至宋正議大夫元，子诇官宣奉大夫，黼登博學宏詞科第壹，黻紹聖元年進士，官大常少卿。今诇從子皓，元豐進士，官司農少卿，修譜牒以厚其宗。而其崇祖甚美也，又甚善矣。予聞士之名世也有二：人品、家世而已。人品不足，家世猶足以振之，人品於家世而無忝於所生。謝氏子孫皆有之，此其所以為名世也。此謝氏之譜所由作也。是為序。
紹興二十九年春正之吉日
太子賓客觀文殿兼知樞審院事穎川陳康伯譔
注：陈康伯（—）南宋大臣，抗金宰相。字长卿，一字安侯，弋阳县南港口乡南山人。徽宗宣和三年（年）进士。历官高宗参知政事、右相、左相、孝宗枢密使、左相兼枢密使。南宋时期金兵南下侵宋，陈康伯力主抗金，危难之际，他迎眷属入临安，荐虞允文参谋军事，在采石大败金兵。病死于京城任所，归葬于弋阳县新政乡九龙岗。宋高宗曾称赞陈康伯“静重明敏，一语不妄发，真宰相也。”
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曩予執筆謎安福縣尹謝侯良仲之墓，摭其行寶，稽其譜牒，已著其概矣。其季子所芳襄事踵門來謝，奉鄉琊謝氏平都分派譜圖，求序引，拳拳焉。瑜琊云者,言其盛也；平都云者，所居安成東辛里之故也。由宣遠守安成，其後家於此，迄今千有餘年，蕃衍盛大，何其遼哉。昔人有欲求婚於王謝者，時王至謂之日：王謝門高，且可於崔盧李鄭求之。唐初士大夫猶尚氏族，序甲乙，至以皇族居四族之下，王謝門高自昔然矣。平都之族應祥、應鹏，聯擢進士第，良仲宰鄉邑，摧奸主善，流風餘澤盡軋其鄉人，則謝氏之門又高於今日矣。其雲仍能不恃門第以下人，黷貨財而廢學，將見芝蘭玉树生於庭階。平都猶鄉琊也,則譜圖不徒有，而予不徒序之矣。
元至元三十一年甲戌正月望日
翰林大學博士須溪劉會孟辰翁拜饌
(清謝意新等纂修《[湖南安化]謝氏續修族譜》清光緒十二年寶樹堂木活本)
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天下英才莫盛於江西，而江西莫盛於吉安也。豈非天星地靈鍾神秀於茲郡者乎？如歐陽文忠公、天祥文公，大忠大節照耀天下，皆吉安之人氏也。泰和局吉安之名郡，而謝氏又為郡東之名家。元統二年甲戌秋，吉之廬陵劉君參仕授東昌令，在京壹日同郡親泰和郡東謝君宗榮，訪予翰林，示以謝氏金陵分派譜圖，命子序之。予於是肅心而寶之，欽心而咨之，復承出示高曾而上歷官封誥勅壹卷，則知宗榮寶前宋開封縣陳國公季謨之世孫，晉太傅文靖公之華裔，歐陽公幾葉之孫婿也。前宋翰林大學博士劉君，以通家青雲契好，備序於首矣。夫謝氏顯耀垂於誥勅者，存於其家，誠不待區區繁文表飾。第泰和東謝，素有藉甚之聲，而區區亦嘗耳之，何幸得遇謝氏之彥秀，敢不肅毫楮共獎激者乎。宗榮言行相顧藹然故家，文采聳壑昂霄不為難矣。宜爾子孫不廢詩書之訓，將見芝蘭玉樹蟄蟄然生於庭階，使其春秋匪懈奉祀無忝，要即此作譜之意，以推於無窮，《詩》雲“孝子不匱,永錫爾類”者是也。予嘉以歐陽之館甥，重以大學士之通，家又以東昌縣尹之請敬序。
元元統二年甲戌秋
通奉大夫.翰林院奎章閣大學士虞集拜議
注：虞集（年3月21日－年6月20日），字伯生，号道园，世称邵庵先生。祖籍成都仁寿（今四川省眉山市仁寿县），临川崇仁（今江西省抚州市崇仁县）人。元朝官员、学者、诗人，南宋左丞相虞允文五世孙。
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譜之系於家族久矣，上自高曾，知其所自出，下至曾玄，知其所由來。故天子則有玉牒以紀其隆盛，諸侯則有國史以昭其嗣服。上自士大夫，下及庶人，宗支聯屬，豈可以無譜乎。夫譜也者譜編也。合之先後而俱載也。血脈相流，世緒相繼，無富貴貧賤，無遠近親疏，其系壹也。此非識見高明，往往恥不若人，假合冒認，認為同姓，將以自耀，適所以自辱。將以瑞本，適所以忘本。其不見鄙於郭狄二公者鮮矣。今謝氏在田，攜譜請余窗友少柏龍山以序。余閱觀之，謝氏亦會素與善，因並序之，吳張二公已道詳矣，余復何言。雖然謝氏之先，有安，有玄、蘭玉、增輝，今謝氏在田，子孫尚繼先人之誌，益勵厥行，用賓於王，觀光於國，斯不負謝君尊祖敬之心，則與先人並輝者，豈不美歟，譬諸壹山秀拔眾山環列拱迎，諸人皆奔走樂從其地，以其奇脈異蹤故也，否則有峰獨聳，人奚取哉，遠乎此則虞舜之大孝，姬昌之無憂，下及燕山五桂、茍氏八龍，世濟其美不亦偉乎。茍或合此而不為，馬氏之驕奢，季梁之輕薄，墜誌辱親非余今日之所知也。余因在田之受，數言及此，其有勉於謝氏者至矣。其有望於謝氏者深矣。是為小引。
明萬歷五年歲次丁五吉立
賜進士第福建提刑按察司副使黃展於謹序是往潮州巡察作此贈
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嘗聞譚天生者歸之天，譚廣生者歸之地，則天地也者，正萬泰鑰也。譬諸木之千條萬貫，發生由於壹木，水盛則木必茂，而蕃然無紀矣。若乃萬百谷澎湃出乎壹源，深則源必長，而灝灝無涯矣！人之子子孫孫，厥祖由於壹祖，祖德原則其傳之必遠，而其麓不億矣。藉然牒譜，有維持之，則萬人萬其心，恐祖宗之所自出，壹本之所由分，且蒙然而莫之辯者，甚至有至親如路人等，骨肉若秦越家之族譜，此所以極力修之，賜予遊粵，平遠五子石景山，適庠生謝友族修世譜，懸予前序。追溯謝氏郡號陳留，派演東山，夙稱望族也。從炎帝神農至周宣王，申伯出封於謝，以國為姓焉。歷漢、晉、唐、宋、元明，若裒公，才兼文武，西晉明破趙有功，封福祿伯，吏部尚書。生子六：奕、據、安、萬、石、鐵，兄弟之後裔，原籍浙江，傳至由豫、閩、粵，擇吉治梅州，義化梓裏，興居立業焉。查舊譜避亂朽壞，僅存千中之壹二百分以耳。合族聘師肇續宗譜，合遠為近，聯疏為親，光前裕後之榮幸也，由分支後之肖子賢孫，知名字而不犯，知德行而取法，知存後而興孝思之誠，知冢墳而動風木之悲，家族之會，莫不炳若日星。夫如是尊卑之分明，可以景耀陳郡，而流芳江左矣。將來蟄蟄繩繩，綿綿瓜瓞，簪纓世襲，長發其祥，由壹世至十世，百千萬世，亦閱仍無既也，能不為今日之盛事矣乎。是為序。
明神宗萬歷廿壹年癸已歲孟秋月(公元年)
天官王爵障平蘭居道人蔣特馨拜撰
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東山郡謝氏譜次序
余愜稠同人，有以今世重者，有以先世重者，顧其趨向何如，則人之賢否可知矣。今觀梅州謝君諱盛，義方膺爵，舊辱論交，需大重先後之誼，余惕然，有以應之。後以侍禦百諒陳先生首舉其序，旋富其所重也，余乃次為序焉。
考其宗系分枝別脈間，雖未括枝諸宰先之，世代秩然，譜以是成矣!不佞感謝君拳拳之意，就探而詰之日，溯其簪笏相望，足壯觀矣。夫索落之繁者何許，謝君遂潛然垂涕曰：先世祖德宗功不敢泯，後世子孫，寧能略乎，若是徒誇取糜，豈所謂家有史也。余郝然誦其.能為先世重，而不可重乎先世者哉，右族君生子孫千百而能近禍福,茲萬世之遠，斯亦有光斯譜也，君之心貴在後人，是為謝世家重識矣。謹序。
明嘉靖五年丙成歲仲秋月吉旦
玉融素安林懋頓首拜書
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謝氏族譜簿引
聞先王以孝治天下，教之以尊祖敬宗。以仁率天下，教之以展親睦族。故錫之土姓，重其本之所自始，系之譜系，衍其支之所由傳也。譜之重於世也久矣，世之人多忽焉。此家之所以不永，俗之所以日漓也。謝氏郡陳晉，秦漢以前無詳焉。逮至東晉，謝氏壹門為盛。靈京連運，棠棣媲美，謝安、謝玄、蘭玉、增輝，當時封之日王謝。謝氏之後，散處四方，籍居江左，閩粵者特眾。自宋理淳估年間，有宣公為京官獲罪，謫福建連城為倉使，故家居田心而住焉。宣公五世玄孫，諱逄春公，於元順帝至正四年甲申歲，攜男與誌惠公，來五華油田而定居焉，而逄春公乃油田謝君始世祖也。厥後子姓漸繁.族屬漸疏，徙居者靡定，顧相謂遠不追，則忘澤矣。五世則竭前有譜，毀於冠矣，今而不修，將數十年後，有視族屬如路人矣。譜之修，庸可緩乎。於是采擇舊規，刪繁補闕，記居住止，則山川有圖，拆開房分，則昭穆有辨，序立紀綱，則勸懲有典。既生則書名於後，既沒則書葬於何往。義例森烈，巨細罔遺，謝氏之譜誠百世之信譜也。自是亡者追，息者存。以尊祖敬宗，則歲時有祀，朔望有謁，蒸嘗有由，而孝廣之而不遺。展親敦族，則婚姻有助，喪祭有貯，貧寡有恤，而仁普之以無疆。禮義既共，箕裘有日，天之所以衍謝氏之支比，將子孫繩繩，科甲種種,其未艾矣。譜之有裨於本,顧不重歟。余與謝君，連桑梓，知君家世派獨詳，因會兄，張龍山請序於余，余嘉慶君知本，因掇數言於篇端。
賜進士第大埔少柏吳與言頓首拜書
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福建长乐县谢氏族谱序
一九八六年六月四日，有福建省长乐县横岭乡的三位乡亲，谢振瑜、谢尊仙、谢捷先，带着许多故乡的史迹照片和记录，专程来京,要我为即将修订的族谱作序。这使我感到光荣而又惭愧,我自幼离乡，对于乡土乡人极少接触，但我认为族谱是承上启下的家族历史，对家史的注重和关怀，是爱祖国爱人民的起点!我祝愿谢氏男女子孙，继承我们农民祖先勤劳勇敢的劳作精神，加以发扬光大，精研各种科学技术，面向现代化，面向世界，面向未来，为我族的繁荣昌盛，为祖国的飞跃振兴，而尽上自己最大的力量!
谢冰心一九八六年六月七日
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重修謝氏族譜序
鄭溪居吾邑之東南，在唐宋為永新州之勝業鄉。至正丙戌，別分為永寧縣也。其地沃宜稼穡，其俗淳.崇恬退而不急於進。就其形勝，多崇山峻嶺，秀水靈源由七溪山人渡溪澗，三十六折至縣治焉。治之東高甍鉅廈，參差叠起,率謝氏所居。其騎從衣冠文雅從容，可遙望而識者，往往自其家出,非他族比也。謝之先江左瑯琊人，晉隆安時，瞻出守安成家焉。事業文章綽著當代。瞻之二十三世奉議大夫能軒，徙安成之東平都辛裏。又八世文通，宋清康元年，則自辛裏而徙居茲邑。迄今十五世，愈久益芳。人人業詩書，崇孝弟，尚禮節，敦厚風流，振作引翼。
故謝獨在其邑為著姓，稱之者以邑冠姓，惟曰鄭溪謝氏。若其同族，有居寨前，居睦村、江口、雙溪、白石、永新者；在他邑，有居盧陵、酃縣、興寧、安仁、龍泉者。枝華延蔓，皆表表然，為當時文人君子之所喜道者也。予自幼聞謝氏之盛，宣德乙卯過訪其家族。族長尚貴偕娃文明、叔鈞、權衡，出譜示予。獲其世系之詳，長幼尊卑之序，深嘉其盛也。尚貴長子文光與子有連，今年重修譜牒，業成來京，首求為序。予惟姓冠其鄉可也，不若冠其邑；冠其邑可也，不若冠其代。晉江左諸謝姓，營冠代矣。今鄭溪謝氏，為江左名裔，尤能克篤餘慶，蕃衍富盛，詩書禮義不替益隆，踵先世之遺矚。由是而可望，則芝蘭玉樹後先相繼，今日之鄭溪，將必為昔日之江左，豈特冠稱壹邑而已哉。謝之俊彥請皆勉之，以遂為斯譜不壹書之稱雲。
成化元年歲次乙西仲秋
賜進士及第、翰林院學士、兼禮部侍郎、知制誥、經筵國史總裁永新劉定之書
注：刘定之（年－年9月15日），字主静，号呆斋，江西永新人。明朝大臣、文学家。明英宗正统元年（年），刘定之登进士第。历官翰林编修、太子洗马等。
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